Liturgia
A
palavra Liturgia vem do grego "leiturguia",
ou seja, "leiton-érgon": ação
em favor do povo.
Liturgia
é o tempo da realidade passada, presente e futura.
Ela recorda o mistério da Morte e Ressurreição
de Cristo, mas recordando este mistério, ela o
torna presente para nós agora, de tal maneira,
que nós possamos realizar em nossas vidas a passagem,
com Cristo, deste mundo para o Pai.
Toda
ação litúrgica é, portanto,
ação de Cristo Sacerdote e do Seu Corpo
que é a Igreja. A importância da liturgia
na vida da Igreja é a ação mais sagrada,
e mais eficaz: nenhuma outra ação da Igreja
se iguala à ação litúrgica
em eficácia.
Ano
Litúrgico
O
Ano Litúrgico é o conjunto das celebrações
através das quais refletimos, rezamos e cantamos
os mistérios salvíficos operados por Deus
em Jesus Cristo.
O
Ano Litúrgico não se compara com o Ano Civil,
que tem seu início no dia 1 de janeiro e seu fim
em 31 de dezembro. Ele se inicia com o Tempo do Advento,
que nos prepara para o nascimento de Jesus no Natal, e
termina com a solenidade de Cristo Rei, que, neste ano
de 2010, será no dia 21 de novembro. No primeiro
domingo seguinte, 28 de novembro, inicia-se festivamente
o "Ano Novo" do calendário cristão,
ou seja, o Ano Novo Litúrgico, com o 1º Domingo
do Advento.
O
núcleo do Ano Litúrgico é a experiência
do Ressuscitado, vivida pelos discípulos e discípulas
de Jesus, no terceiro dia após Sua morte, dia em
que revelou-se definitivamente o Mistério do Amor
de Deus para com toda a humanidade.
Cristo
venceu a morte e nos revela o caminho para a Vida Eterna.
Vamos, portanto, seguir Seus passos, pois somente Ele
é o Caminho, a Verdade e a Vida!
Cada
Ano Litúrgico apresenta sempre os mesmos mistérios
de Cristo, mas a cada ano esses mistérios são
iluminados diferentemente pelos evangelistas: Ano A, por
Mateus; Ano B, por Marcos e Ano C, por Lucas. João
preenche os espaços vazios, não contemplados
pelos sinóticos.
Assim,
inspirada nessa seqüência, a Igreja, sabiamente,
escolheu para cada Ano Litúrgico uma série
de leituras. Portanto, não há repetição
e sim ciclos, ou espiral dos tempos litúrgicos.
Associam-se,
também, diferentes cores a cada tempo litúrgico.
Estas cores foram estabelecidas com o objetivo de evidenciar
o caráter dos mistérios celebrados. São
elas: branca, simbolizando a Paz; roxa, simbolizando a
Penitência; vermelha, lembrando a Paixão
de Jesus Cristo e o sangue dos mártires; rosa,
simbolizando a alegria; e verde, definida para o Tempo
Comum, que está em curso, simbolizando a Esperança
cristã de Vida Eterna.
O
Tempo Comum distingue-se do extraordinário, do
festivo, levando-nos a refletir e compreender que nossa
vida espiritual nada mais é do que um processo
lento e gradual.
Tempo
Litúrgico é o tempo de hoje, da Graça,
em que a Palavra de Deus se torna Vida. É a reflexão
sobre o hoje, para nele compreendermos a História
da Salvação, concretizada e fixada pela
Palavra de Deus, celebrada no Ano Litúrgico, que
se divide em dois grandes ciclos: Ciclo do Natal e Ciclo
da Páscoa, entremeados por um longo período,
chamado Tempo Comum.
Ciclo
do Natal:
Advento:
Começa quatro domingos antes do Natal. É
um tempo de recolhimento e preparação para
receber Jesus.
Natal:
25 de dezembro. É comemorado com alegria, pois
é a festa do Nascimento de Jesus em Belém.
Epifania:
Celebrada durante três domingos após o Natal,
lembrando a manifestação de Jesus como Filho
de Deus. Com a celebração do Batismo de
Jesus, encerra-se o Ciclo do Natal e inicia-se a primeira
parte do Tempo Comum.
Ciclo
da Páscoa:
Quaresma:
Começa na quarta-feira de cinzas e termina na quarta-feira
da semana santa. Tempo forte de conversão e mudança
de vida, em que nos preparamos para a Páscoa.
Páscoa:
Começa com a Ceia do Senhor na quinta-feira santa.
Neste dia é celebrada a instituição
da Eucaristia e do Sacerdócio. Na sexta-feira celebra-se
a Paixão e Morte de Jesus. No sábado acontece
a solene Vigília Pascal. Forma-se então
o Tríduo Pascal, que prepara o ponto máximo
da Páscoa: o Domingo da Ressurreição.
A festa da Páscoa não se restringe ao Domingo
da Ressurreição. Ela se estende até
a festa de Pentecostes.
Pentecostes:
Celebrada cinqüenta dias após a Páscoa.
É o coroamento do Ciclo da Páscoa e o nascimento
da Igreja. Após essa solenidade, começa
a segunda parte do Tempo Comum, que se estende até
a festa de Cristo Rei, último domingo do Ano Litúrgico,
que nesse ano de 2010 será celebrada no dia 21
de Novembro.
Em
seguida, o Advento assinala o início de um novo
Ano Litúrgico
Com isso, de celebração em celebração,
de ano em ano, caminha-se para a concretização,
no encontro com Cristo, para uma Liturgia Plena.
No
próximo dia 28 de Novembro de 2010, entraremos,
portanto, no Tempo do Advento, iniciando o "Ano Novo"
do calendário cristão, ou seja o "Ano
Novo Litúrgico" de 2011 que, no nosso calendário
civil se iniciará no dia 1º de Janeiro de
2011.
O
Advento começa quatro domingos antes do Natal e
termina no dia 24 de dezembro.
Temos
a Coroa do Advento, em forma circular, simbolizando o
Amor de Deus por nós, que não tem início
nem fim. Essa coroa pode ser feita de ramos verdes e com
quatro velas, que dissipam a escuridão do pecado,
trazendo Jesus, a Luz do mundo, marcando em cada um de
nós uma nova etapa na caminhada de nossas vidas.
A vela roxa simboliza a reflexão e penitência;
a verde, simboliza a esperança cristã de
vida eterna; a rósea, simboliza a alegria e a branca
representa a paz.
As
quatro velas representam essas quatro semanas e serão
acesas, uma a uma, desde o primeiro domingo do Advento
até o quarto domingo, sucessivamente.
O
termo Advento vem do Latim "adventus", que significa
chegada. É a escuta da Palavra de Deus, focalizando
a atenção nas leituras bíblicas referentes
a Isaías, João Batista, à Virgem
Maria e ao Messias. Assim, o Advento representa a tríplice
vinda de Cristo: O que veio, O que vem e O que virá.
Advento
é o ponto de partida e de chegada de um ciclo da
espiral do ano litúrgico, que sempre volta ao ponto
de partida. Assim,
a cada ano litúrgico, sucessivamente, revivemos
todo o mistério de nossa Salvação,
centrado na pessoa de Jesus, iluminado pelos Evangelhos
de Mateus, Marcos e Lucas, com João preenchendo
determinados espaços vazios deixados pelos sinóticos.
O
próximo ano litúrgico, por exemplo, será
iluminado pelo Evangelho de Mateus (Ano A). Independentemente
do ano litúrgico em que estejamos, nesse Tempo
de Advento, fazemos memória de nossa Mãe
Maria na liturgia, por ser um tempo mariano por excelência.
O
Tempo do Advento é um tempo propício de
espera da manifestação plena do Filho de
Deus, até chegarmos à comunhão definitiva
e plena com Jesus.
